বিভিন্ন সরকারি চাকরি ও প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষা (যেমন— WBCS, WB Police, Primary TET, WBPSC, SLST, Rail) এবং স্কুল-কলেজের বাংলা ব্যাকরণ অংশে “এক কথায় প্রকাশ” বা বাক্যসংকোচন একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। বাক্যসংকোচনের সঠিক জ্ঞান যেমন ব্যাকরণগত দক্ষতা বৃদ্ধি করে, তেমনই পরীক্ষায় ভালো নম্বর তুলতেও সাহায্য করে।
পরীক্ষার্থীদের সুবিধার জন্য নিচে স্বরবর্ণ ও ব্যঞ্জনবর্ণের ক্রমানুসারে ছবি থেকে সংগৃহীত সমস্ত এক কথায় প্রকাশের তালিকা নিখুঁতভাবে তুলে ধরা হলো।:
এক কথায় প্রকাশ (সংক্ষিপ্ত ও সম্পূর্ণ তালিকা)
১. যাহার মূল্য নির্ণয় করা যায় না — অমূল্য
২. অগ্রে যে গমন করে — অগ্রগামী
৩. সেইরূপ দ্রুতগামী, শ্লথগামী, মন্দগামী — —
৪. যাহা সাধন করা যায় না — অসাধ্য
৫. যাহা লঙ্ঘন করা যায় না — অলঙ্ঘ্য
৬. এ পর্যন্ত যাহার শত্রু জন্মায় নাই — অজাতশত্রু
৭. যাহার এখনও দাড়িগোঁফ গজায় নাই — অজাতশ্মশ্রু
৮. শিষ্যর শিষ্য — অনুশিষ্য
৯. যাহা জানা যায় না — অজ্ঞেয়
১০. যিনি অগ্রে জন্মিয়াছেন — অগ্রজ
১১. যিনি অনু (পশ্চাতে) জন্মিয়াছেন — অনুজ
১২. যাহার দ্বিতীয় নাই — অদ্বিতীয়
১৩. যাহা পূর্বে শোনা যায় নাই — অশ্রুতপূর্ব
১৪. যাহা পূর্বে ঘটে নাই — অভূতপূর্ব
১৫. যাহা পূর্বে অনুভূত হয় নাই — অননুভূতপূর্ব
১৬. বাক্যে যাহা প্রকাশ করা যায় না — অনির্বচনীয়
১৭. যিনি বাক্যমনের অগোচর — অবাঙমনসগোচর
১৮. যাহা অনুকরণ করা যায় না — অনন্যকরণীয় / অননুকরণীয়
১৯. যে উপকারির উপকার স্বীকার করে না — অকৃতজ্ঞ
২০. অনুসন্ধান করিবার ইচ্ছা — অনুসন্ধিৎসা
২১. অনুসন্ধান করিতে ইচ্ছুক — অনুসন্ধিৎসু
২২. যাহার ভিতরে সার কিছুই নাই — অন্তঃসারশূন্য
২৩. যাহা উচ্চারণ করা যায় না — অনুচ্চার্য
২৪. কোনো কিছুতেই যে ভীত নয় — অকুতোভয়
২৫. যিনি দার পরিগ্রহ করেন নাই — অকৃতদার
২৬. যাহা অবশ্যই হইবে — অবশ্যম্ভাবী
২৭. পরের গুণে দোষারোপ করে যে — অসূয়ক
২৮. যাহাতে কেহ জানিতে না পারে এমনভাবে — অজ্ঞাতসারে
২৯. যাহার নাম জানা যায় নাই — অজ্ঞাতনামা
৩০. যাহার আদি নাই — অনাদি
৩১. যাহার অন্য গতি নাই — অনন্যগতি
৩২. যে নারীর পতিও নাই, পুত্রও নাই — অবীরা
৩৩. যাহার কার্য সফল হয় নাই — অকৃতকার্য
৩৪. যে অগ্রপশ্চাৎ না ভাবিয়া কাজ করে — অবিমৃশ্যকারী
৩৫. অনুকরণ করিবার ইচ্ছা — অনুচিকীর্ষা
৩৬. অনুকরণ করিতে ইচ্ছুক — অনুচিকীর্ষু
৩৭. যাহা চিন্তা করা যায় না — অচিন্ত্য, অচিন্তনীয়
৩৮. যাহার মৃত্যু নাই — অমর
৩৯. দিনের শেষ ভাগ — অপরাহ্ন
৪০. হরিণের চর্ম — অজিন
৪১. যাহা কল্পনা করা যায় না — অকল্পনীয়
৪২. যাহা ভাবা যায় না — অভাবনীয়
৪৩. চতুরঙ্গ সেনাবিশিষ্ট বাহিনী — অক্ষৌহিণী
৪৪. যাহা অতীত হইতেছে — অতীতীয়মান
৪৫. মায়া (ছলনা) জানে না যে — অমায়িক
৪৬. অরিকে দমন করিয়াছেন যিনি — অরিন্দম
৪৭. যাহাকে বারবার দেখিয়াও আশা মিটে না — অসেচনক
৪৮. অন্য ভাষায় রূপান্তরিত — অনূদিত
৪৯. যাহা অপনয়ন করা অসম্ভব — অনপনেয়
৫০. অতি আয়াসে যাহা সাধন করা যায় — অত্যায়াসসাধ্য
৫১. বিনা আয়াসে যাহা লাভ করা যায় — অনায়াসলভ্য
৫২. যাহার প্রতিবিধান করা যায় না — অপ্রতিবিধেয়
৫৩. মান্য ব্যক্তির বিদায়কালে তাঁহার সঙ্গে কিছুদূর যাওয়া — অনুব্রজন
৫৪. গুরুগৃহে বাস করে যে — অন্তেবাসী
৫৫. ক্রমাগত চেষ্টা — অধ্যবসায়
৫৬. একজনের ভাষ্য অন্যের দ্বারা লিখিয়া লওয়া — অনুলিপন / অনুলিখন
৫৭. অপনয়ন করেন যিনি — অপনেতা
৫৮. আবক্ষ জলে নামিয়া স্নান — অবগাহন
৫৯. যাহা অধ্যয়ন করা হইয়াছে — অধীত
৬০. অবাঞ্ছনীয় প্রবেশ — অনুপ্রবেশ
৬১. চোখের কোণ — অপাঙ্গ
৬২. প্রথমা স্ত্রী বিদ্যমানে দ্বিতীয়বার বিবাহকারী — অধিবেন্তা
৬৩. যাহার আগমনের কোনো তিথি নাই — অতিথি
৬৪. যাহা পূর্বে চিন্তা করা হয় নাই — অচিন্তিতপূর্ব
৬৫. যাহাকে পরাভূত করা যায় না — অপরাজেয়
৬৬. যাহার অন্যদিকে মন নাই — অনন্যমনা
৬৭. পৃথিবী ও পার্থিব সবকিছুর জ্ঞান — অপরাবিদ্যা
৬৮. বিনা বেতনের কাজ — অবৈতনিক
৬৯. ভেতরে থাকিয়া গোপনে সমূহ ক্ষতিসাধন — অন্তর্ঘাত
৭০. অনুগতর ভাব — আনুগত্য
৭১. যাহা নিজের ছিল না সেটিকে নিজের করিয়া লওয়া — আত্বীকরণ, আত্মীয়করণ, স্বীয়করণ
৭২. যাহার আরম্ভ হইতেছে — আরভ্যমাণ
৭৩. আয়ুর হিতকর — আয়ুষ্য
৭৪. ঋষির উক্তি — আর্য
৭৫. ঋতুর সম্বন্ধে — আর্তব
৭৬. আরোহণ করিয়াছে যে — আরূঢ়
৭৭. সমুদ্র পর্যন্ত — আসমুদ্র
৭৮. অর্জুনের পুত্র — আরজুনি
৭৯. ঈশ্বরে বা পরলোকে যাহার বিশ্বাস আছে — আস্তিক
৮০. হাতি-ঘোড়া রাখিবার স্থান — আস্তাবল
৮১. হাতির পা বাঁধিবার শিকল — আন্দু, আলু
৮২. যাহা প্রথম-প্রথম মধুর অথচ পরে সেরূপ নয় — আপাতমধুর
৮৩. ভ্রমপ্রমাদশূন্য মুনিবাক্য — আপ্তবাক্য
৮৪. যিনি আসিয়াছেন — আগন্তুক
৮৫. অতিথির আপ্যায়ন — আতিথ্য
৮৬. আকাশ-মারফত প্রেরিত বাণী — আকাশবাণী
৮৭. ইন্দ্রকে জয় করিয়াছেন যিনি — ইন্দ্রজিৎ
৮৮. নীলবর্ণের পদ্ম — ইন্দীবর, কুবলয়
৮৯. যাহা বলা হইতেছে — উচ্যমান
৯০. যাহা উচ্চারিত হইতেছে — উচ্চার্যমাণ
৯১. যাহা উদিত হইতেছে — উদীয়মান
৯২. শূন্যে উঠিতেছে এমন — উদ্ডীয়মান
৯৩. জল ও স্থল উভয় স্থানেই চরে যে — উভচর
৯৪. যাহা মাটি ভেদ করিয়া উপরে ওঠে — উদ্ভিদ
৯৫. যাহা উর্বর নয় — ঊষর
৯৬. বাস্তু হইতে উৎখাত — বাস্তুহারা / বাস্তুচ্যুত
৯৭. বুকে ভর দিয়া চলে যে — উরোগামী, উরগ, উরস
৯৮. মূল রোগের আনুসঙ্গিক অন্য রোগ — উপসর্গ
৯৯. উপদেশলাভের যোগ্য — উপদেষ্টব্য
১০০. জীবনসংগ্রামে টিকিয়া থাকা — উদ্বর্তন
আরো পড়ুন: জীবনের প্রবাহমানতা:
১০১. বাতাসে উবিয়া যায় এমন — উদ্বায়ী
১০২. মৃত জীবজন্তুর দেহ যেখানে ফেলা হয় — ভাগাড় / উপশল্য
১০৩. প্রস্তুত না হইয়াই যিনি বক্তৃতা করেন — উপস্থিতবক্তা
১০৪. ঋষির মতো কিছুটা — ঋষিকল্প
১০৫. ঋতুতে ঋতুতে যিনি যজ্ঞ করেন — ঋত্বিক
১০৬. এক হইতে আরম্ভ করিয়া — একাদিক্রমে
১০৭. যাহার চিত্ত একটি বিষয়েই নিবন্ধ — একাগ্রচিত্ত
১০৮. স্বর্ণকারের তুলাদণ্ড — এষণী
১০৯. দিনে একবারমাত্র আহার করেন যিনি — একাহারী
১১০. অনেকের মধ্যে এক — অন্যতম
১১১. একের ভাব — একতা, ঐক্য
১১২. ইতিহাস লেখেন যিনি — ঐতিহাসিক
১১৩. ইন্দ্রজালে পারদর্শী — ঐন্দ্রজালিক
১১৪. ঈশ্বরের ভাব — ঐশ্বর্য
১১৫. ঈশ্বরের বিষয়ে — ঐশ্বরিক
১১৬. যে গাছ একবার ফল দিয়া মরিয়া যায় — ওষধি
১১৭. উপন্যাস লেখেন যিনি — ঔপন্যাসিক
১১৮. সরস্বতীর বীণা — কচ্ছপী
১১৯. পাখির কলরব — কাকলি
১২০. যে বৃক্ষ বাঞ্ছিতফল দান করে — কল্পবৃক্ষ
১২১. ময়ূরের ডাক — কেকা
১২২. ব্যাঘ্রের চর্ম — কৃতি
১২৩. অগভীর সতর্ক নিদ্রা — কাকনিদ্রা
১২৪. যিনি একবারমাত্র সন্তান প্রসব করিয়াছেন — কাকবন্ধ্যা
১২৫. সমৃদ্ধ গ্রাম — কসবা
১২৬. উপকারীর উপকার স্বীকার করেন যিনি — কৃতজ্ঞ
১২৭. কৃত উপকার ভুলিয়া উপকারীর অপকার করে যে — কৃতঘ্ন
১২৮. কুন্তীর নন্দন — কৌন্তেয়
১২৯. কী করিতে হইবে যে বুঝিতে পারে না — কিঙ্কর্তব্যবিমূঢ়
১৩০. সকলের চেয়ে বয়সে ছোটো — কনিষ্ঠ
১৩১. কৃষি যাহার জীবিকা — কৃষিজীবী
১৩২. কর দেয় যে — করদ
১৩৩. করিবার যোগ্য — করণীয়
১৩৪. সামান্য উষ্ণ — কদোষ্ণ
১৩৫. কুমারী মাতার সন্তান — কানীন
১৩৬. খেলার পুতুল — ক্রীড়ানক
১৩৭. আকাশ ও পৃথিবী — ক্রন্দসী
১৩৮. কুম্ভ নির্মাণ করে যে — কুম্ভকার
১৩৯. যাহা স্বল্পকালের মধ্যেই ভাসিয়া যায় — ক্ষণভঙ্গুর
১৪০. শুভক্ষণে জন্ম যাহার — ক্ষণজন্মা
১৪১. খে (আকাশে) চরে যে — খেচর
১৪২. বৈষ্ণবের ব্যবহার্য তিলকমাটি — গোপীচন্দন
১৪৩. ভ্রমরের শব্দ — গুঞ্জন
১৪৪. সকলের মধ্যে গুরু — গরিষ্ঠ
১৪৫. দিন ও রাত্রির সন্ধিক্ষণ — গোধূলি
১৪৬. গমন করিতে ইচ্ছুক — গন্তুকাম
১৪৭. যাহা ঘুরিতেছে — ঘূর্ণমান, ঘূর্ণায়মান
১৪৮. গদ্যপদ্যময় রচনা — চম্পূ
১৪৯. যাহা চিবাইয়া খাইতে হয় — চর্ব্য
১৫০. যাহা চুষিয়া খাইতে হয় — চোষ্য
১৫১. যাহা চোখে দেখা যায় — চাক্ষুষ
১৫২. চিরকাল মনে রাখিবার যোগ্য — চিরস্মরণীয়
১৫৩. ক্ষমা করিবার ইচ্ছা — চিকমিষা
১৫৪. চৈত্র মাসের ফসল — চেতালি
১৫৫. যাহা চলিতেছে — চলমান, চলিষ্ণু, চলন্ত
১৫৬. যাহা চিরকাল ধরিয়া চলিতেছে — চিরন্তন, চিরন্তনী (স্ত্রীলিঙ্গে)
১৫৭. জহ্নুর কন্যা — জাহ্নবী
১৫৮. জনকরাজার কন্যা — জানকী
১৫৯. জন্মিতেছে এমন — জায়মান
১৬০. যাহা গমন করিতে পারে — জঙ্গম
১৬১. হাঁটু হইতে গোড়ালি পর্যন্ত দেহাংশ — জঙ্ঘা
১৬২. যে রোগে জল দেখিলেই রোগী ভয় পায় — জলাতঙ্ক
১৬৩. জীবনধারণের জন্য অবলম্বিত পেশা — জীবিকা
১৬৪. জয়সূচক উৎসব — জয়ন্তী
১৬৫. ইন্দ্রিয় জয় করিয়াছেন যিনি — জিতেন্দ্রিয়
১৬৬. নিদ্রাকে জয় করিয়াছেন যিনি — জিতনিদ্র
১৬৭. বয়সে সকলের বড়ো — জ্যেষ্ঠ
১৬৮. গোপন করিবার ইচ্ছা — জুগুপ্সা
১৬৯. গমন করিবার ইচ্ছা — জিগমিষা
১৭০. জীবিত থাকিবার ইচ্ছা — জিজীবিষা
১৭১. গ্রহণ করিবার ইচ্ছা — জিঘৃক্ষা
১৭২. হরণ করিবার ইচ্ছা — জিহীর্ষা
১৭৩. জানিবার ইচ্ছা — জিজ্ঞাসা
১৭৪. জানিতে ইচ্ছুক — জিজ্ঞাসু
১৭৫. পূর্বজন্মের কথা স্মরণ আছে যাহার — জাতিস্মর
১৭৬. যাহা জানা হইয়াছে — জ্ঞাত
১৭৭. বীণার ধ্বনি — ঝংকার
১৭৮. যাহার দ্বারা ঝাড়ামোছা হয় — ঝাড়ন
১৭৯. ধনুকের ছিলার শব্দ — টংকার
১৮০. জলে ডুবিয়া নিমজ্জিত বস্তু উদ্ধার করে যে — ডুবুরি
১৮১. তুণ্ডুমুনি-প্রবর্তিত পুরুষের উদ্দাম নৃত্য — তাণ্ডব
১৮২. তন্তারের কাজ — তক্ষণ
১৮৩. সুরেল ধ্বনি — তান
১৮৪. তীরক্ষেপে ওস্তাদ — তিরন্দাজ
১৮৫. গমন করে যে — তুরগ, তুরঙ্গ, তুরঙ্গম
১৮৬. তিল-তিল করিয়া আহৃত সৌন্দর্যের পুঞ্জীভূত প্রতিমা — তিলোত্তমা
১৮৭. তাহার সদৃশ — তাদৃশ
১৮৮. মূল্যবান জিনিসপত্র রাখিবার ভাণ্ডার — তোশাখানা
১৮৯. তিন ভাগের এক ভাগ — তেহাই
১৯০. ছিদ্রপথে আগত আলোক রশ্মির দ্বারা দৃষ্ট বাতাসে ভাসন্ত ধূলিকণা — ত্রসরেণু
১৯১. তিনটি নদীনদীমুখের মিলনস্থল — তেমোহানা
১৯২. একদিনেই তিনটি তিথির সংযোগ — ত্র্যহস্পর্শ
১৯৩. তোমার সদৃশ — ত্বাদৃশ
১৯৪. ভিক্ষাও মেলে না যখন — দুর্ভিক্ষ
১৯৫. যাহা সহজে সাধন করা যায় না — দুঃসাধ্য
১৯৬. গ্রন্থাদির টীকা — দীপিকা
১৯৭. যাহা সহজে অপনয়ন করা যায় না — দূরপনেয়
১৯৮. যিনি দূরবস্থায় পড়িয়াছেন — দূরবস্তু
১৯৯. যাহার ঋণশোধের অবস্থা নাই — দেউলিয়া
২০০. যাহা উচ্চারণ করিতে বেশ কষ্ট হয় — দুরুচ্চার্য
আরো পড়ুন: Preposition -এর নিয়মাবলী ও APPROPRIATE PREPOSITION.
২০১. যাহাকে শাসন করা দুঃসাধ্য — দুঃশাসন
২০২. অনেক দুঃখে যেখানে প্রবেশ করিতে হয় — দুষ্প্রবেশ্য
২০৩. দূরের ঘটনাও যিনি দেখিতে পান — দূরদর্শী
২০৪. দেশের প্রতি যাহার প্রেম আছে — দেশপ্রেমিক
২০৫. দানের ইচ্ছা — দিৎসা
২০৬. দুই পর্বতের মধ্যবর্তী নিম্নভূমি — দ্রোণি
২০৭. দুরাত্মার কাজ — দৌরাত্ম্য
২০৮. যাহা বারবার দুলিতেছে — দোদুল্যমান
২০৯. যাহা দেখা উচিত — দ্রষ্টব্য, দর্শনীয়
২১০. যে জমি তা বৎসরে দুইবার ফসল ফলে — দোফসলি
২১১. যে গাছ বৎসরে দুইবার ফলে — দোফলা
২১২. কাজ করিতে দেরি করে যে — দীর্ঘসূত্র, দীর্ঘসূত্রী
২১৩. দেখিবার ইচ্ছা — দিদৃক্ষা
২১৪. দেখিতে ইচ্ছুক — দিদৃক্ষু
২১৫. দুইপ্রকার অর্থ যাহার — দ্ব্যর্থক, দ্ব্যর্থ
২১৬. যাহার দুইবার জন্ম — দ্বিজ
২১৭. নদী ও বৃষ্টির জলে উর্বর দেশ — দৈবমাতৃক
২১৮. দুই রথীর মধ্যে যে যুদ্ধ — দ্বৈরথ
২১৯. স্বপ্নে শিশুর হাসিকামা — দেয়ালা
২২০. দূতের কাজ — দৌত্য
২২১. দ্রোণের পুত্র — দ্রৌণি
২২২. দ্রুপদের কন্যা — দ্রৌপদী
২২৩. অনেক কষ্টে যাহাকে ভেদ করা যায় — দুর্ভেদ্য
২২৪. যাহার প্রতি দৃষ্টিপাত করা দুঃসাধ্য — দুর্নিরীক্ষ্য
২২৫. যাহা একটি ধারা ধরিয়া চলে — ধারাবাহিক
২২৬. ধন জয় করেন যিনি — ধনঞ্জয়
২২৭. নিজেকে ধন্য মনে করে যে — ধন্যম্মন্য
২২৮. নিজেকে ধন্য মনে করার ভাব — ধন্যম্মন্যতা
২২৯. নবপ্রসূতা গাভী — ধেনু
২৩০. ধৃতরাষ্ট্রের পুত্র — ধার্তরাষ্ট্র
২৩১. ধুনো জ্বালাইবার পাত্র — ধুনাচি
২৩২. ধানের যোগ্য — ধান্য
২৩৩. যে জমির জন্য কর দিতে হয় না — নিষ্কর, লাখেরাজ
২৩৪. যাহার বালকমোছ এখনও কাটে নাই — নাবালক
২৩৫. নৌ চলাচলের যোগ্য — নাব্য
২৩৬. আমিষ ভক্ষণ করেন না যিনি — নিরামিষাশী
২৩৭. ভগবানে যাহার বিশ্বাস নাই — নাস্তিক
২৩৮. ন্যায়শাস্ত্র জানেন যিনি — নৈয়ায়িক
২৩৯. যাহার মমতা নাই — নির্মম
২৪০. যে গমন করে না — নগ
২৪১. যে নারীর উপমা নাই — নিরুপমা
২৪২. যাহার বিকল্প নাই — নির্বিকল্প
২৪৩. নির্মাণের ইচ্ছা — নির্মিৎসা
২৪৪. গভীর রজনী — নিশীথ
২৪৫. নির্দোষের ভাব — নির্দেশতা
২৪৬. নূপুরের ধ্বনি — নিক্বণ
২৪৭. নদী মাতা যাহার — নদীমাতৃক
২৪৮. যাহা অতি দীর্ঘ নহে — নাতিদীর্ঘ
২৪৯. যাহা অতি শীতলও নয়, অতি উষ্ণও নয় — নাতিশীতোষ্ণ
২৫০. যাহা নির্মিত হইতেছে — নির্মীয়মাণ
২৫১. দেবতাকে নিবেদনের উপাচার — নৈবেদ্য
২৫২. গ্রন্থশেষে কবিনাম ও রচনাকালের উল্লেখ — পুষ্পিকা
২৫৩. বায়ুর প্রতিকূলে — প্রতিবাত
২৫৪. অক্ষির সম্মুখে — প্রত্যক্ষ
২৫৫. অক্ষির অগোচরে — পরোক্ষ
২৫৬. উপস্থিত বুদ্ধি আছে যাহার — প্রত্যুৎপন্নমতি
২৫৭. পরিতোষ-সহকারে যাহা দেওয়া হয় — পারিতোষিক
২৫৮. সর্বাপেক্ষা প্রিয় — প্রিয়তম
২৫৯. অন্যের উপর নির্ভরশীল গাছ — পরগাছা
২৬০. পার হইবার কড়ি — পারানি
২৬১. পা দিয়ে পান করে যে — পাদপ
২৬২. নিজেকে পণ্ডিত মনে করেন যিনি — পণ্ডিতম্মন্য
২৬৩. নিজেকে পণ্ডিত মনে করার ভাব — পণ্ডিতম্মন্যতা
২৬৪. যাহার পূজা করা হইয়াছে — পূজিত
২৬৫. পতিপুত্রবর্তী নারী — পুরন্ধ্রী, বীরা
২৬৬. নানা বিষয়ে অল্প ও অগভীর জ্ঞানের অধিকারী — পল্লবগ্রাহী
২৬৭. নানা বিষয়ে অল্প ও অগভীর জ্ঞান — পল্লবগ্রাহিতা
২৬৮. কোনো কিছুর চারিদিকে আবর্তন — পরিক্রমা
২৬৯. পৃষ্ঠ (পশ্চাৎ) হইতে যিনি পোষকতা করেন — পৃষ্ঠপোষক
২৭০. প্রভাতকালীন স্তব — প্রভাতী
২৭১. পূর্ব দিক্ — প্রাচী
২৭২. শ্বেতবর্ণের পদ্ম — পুণ্ডরীক
২৭৩. বিশেষভাবে প্রতিপালন — পরিপোষণ
২৭৪. পশুপৃষ্ঠে বসিবার আসন — পর্যাণ, পালান
২৭৫. অগ্রসর হইয়া মান্য ব্যক্তিকে অভ্যর্থনা — প্রত্যুদগমন
২৭৬. প্রিয়বাক্য বলে যে নারী — প্রিয়ংবদা
২৭৭. যাহার স্বামী বিদেশে থাকেন — প্রোষিতভর্তৃকা
২৭৮. যাহার পত্নী বিদেশে থাকেন — প্রোষিতপত্নীক
২৭৯. মৃত্যুকামনায় উপবাস — প্রায়োপবেশন, প্রত্যুপবেশন
২৮০. যাহার সঙ্গে এক পঙ্ক্তিতে বসিলে দোষ হয় — পঙ্ক্তিদূষক
২৮১. যে লাফাইয়া চলে — প্লবগ
২৮২. প্রতিবিধান করিবার ইচ্ছা — প্রতিবিধিৎসা
২৮৩. পথচলার খরচ — পাথেয়
২৮৪. পূর্ব বৎসরের আগের বৎসর — পরাট
২৮৫. পুরাকালের বিষয় জানেন যিনি — পুরাতাত্ত্বিক
২৮৬. পরের মুখ চাহিয়া থাকে যে — পরমুখাপেক্ষী
২৮৭. পট আঁকেন যিনি — পটুয়া
২৮৮. ভগবান্ বিষ্ণুর শঙ্খ — পাঞ্চজন্য
২৮৯. প্রণামের যোগ্য — প্রণম্য
২৯০. যাহাকে পরিত্যাগ করা হইয়াছে — পরিত্যক্ত
২৯১. বাঞ্ছিত ফল দেয় যে — ফলপ্রদ
২৯২. বিধানসভার সদস্য — বিধায়ক
২৯৩. দুঃখবেদনায় ভারাক্রান্ত — বিধুর
২৯৪. বুদ্ধি দ্বারা জীবিকানির্বাহ করে যে — বুদ্ধিজীবী
২৯৫. বিজয়লাভের ইচ্ছা — বিজিগীষা
২৯৬. কথা দিয়ে যিনি কথা রাখেন — বাক্নিষ্ঠ
২৯৭. বিষ্ণুর উপাসক — বৈষ্ণব
২৯৮. অন্যের হইয়া যে স্বাক্ষর করে — বকলম
২৯৯. যিনি বহু দেখিয়াছেন — বহুদর্শী, ভূয়োদর্শী
৩০০. বাস করার ইচ্ছা — বিবৎসা
৩০১. ব্যাসের পুত্র — বৈয়াসকি
৩০২. ব্যাকরণ জানেন যিনি — বৈয়াকরণ
৩০৩. বিগতা পত্নী যাহার — বিপত্নীক
৩০৪. বলিতে ইচ্ছা — বিবক্ষা
৩০৫. প্রবেশের ইচ্ছা — বিবিক্ষা
৩০৬. কোথাও উঁচু, কোথাও নীচু — বন্ধুর, উচ্চাবচ
৩০৭. বিবাদ করিতেছে এমন — বিবাদমান
৩০৮. বর্ণাশ্রম ধর্মের তৃতীয় আশ্রম — বানপ্রস্থ
৩০৯. শুক্লা প্রতিপদের চাঁদ — বালেন্দু
৩১০. অতিশয় ভীত — বিতগ্রস্ত
৩১১. বিশেষভাবে বিবেচনা — বিমর্শ
৩১২. বিশেষ বিবেচনা করিয়া কাজ করেন যিনি — বিমৃশ্যকারী
৩১৩. যে বৃক্ষে ফুল না হইয়া ফল হয় — বনস্পতি
৩১৪. বিপরীত ভাব — বৈপরীত্য
৩১৫. কুকুরের ডাক — বুক্কন
৩১৬. বিধানের যোগ্য — বিধেয়
৩১৭. ভোরে গাহিবার উপযুক্ত স্তব — ভোরাই
৩১৮. কবিতায় কবির পরিচয়জ্ঞাপক উক্তি — ভণিতা
৩১৯. ভাগ পাওয়ার অধিকারী — ভাগী
৩২০. ধাতু প্রস্তর প্রভৃতির দ্বারা মূর্তি নির্মাণকারী — ভাস্কর
৩২১. ভৃগুর পুত্র — ভার্গব
৩২২. পাতালের গঙ্গা — ভোগবতী
৩২৩. পরিব্রাজকের ভিক্ষা — মাধুকরী
৩২৪. আয় বুঝিয়া ব্যয় করেন যিনি — পরিমিতব্যয়ী / মিতব্যয়ী
৩২৫. যাহার মৃত্যু আসন্ন — মুমূর্ষু
৩২৬. মরিতে ইচ্ছুক — মুমূর্ষু / মর্তুকাম
৩২৭. মধু পান করে যে — মধুপ
৩২৮. যাহা মর্মে আঘাত দেয় — মরমঘাতী / মর্মঘাতী
৩২৯. মজুরের পারিশ্রমিক — মজুরি
৩৩০. যে মায়ের ছেলেমেয়ে বাঁচে না — মৃতবৎসা
৩৩১. মৃত্তিকা দ্বারা নির্মিত — মৃন্ময়
৩৩২. মাটি দিয়া তৈয়ারি — মেটে
৩৩৩. চাসোয়া ঢাকা স্থান — মণ্ডপ
৩৩৪. শুষ্ক পত্রাদির শব্দ — মরমর
৩৩৫. মূর্ধা যাহার উচ্চারণস্থান — মূর্ধন্য
৩৩৬. মুনির ভাব — মৌন
৩৩৭. মনের ঐশ্বর্য — মনীষা
৩৩৮. বুদ্ধদেবের সংসার ছাড়িয়া গমন — মহানিষ্ক্রমণ
৩৩৯. পুরুষানুক্রমে ভোগ্যা — মৌরসি
৩৪০. অতীতের গৌরবময় বিষয়ের প্রতি যথোচিত শ্রদ্ধার ভাব — মূল্যবোধ
৩৪১. যতদিন জীবন থাকিবে — যাবজ্জীবন
৩৪২. যুদ্ধে স্থির থাকেন যিনি — যুধিষ্ঠির
৩৪৩. স্থান হইতে স্থানান্তরে গমন করে যে — যায়াবর
৩৪৪. যাহার পরে আর কিছুই নাই — যৎপরোনাস্তি
৩৪৫. যে সময়ে এক যুগের অবসান ও অন্য যুগের আরম্ভ — যুগসন্ধি
৩৪৬. সংগ্রামের ইচ্ছা — যুযুত্সা
৩৪৭. রব শুনিয়া যে আসে — রবাহূত
৩৪৮. রস আস্বাদন করা হয় যাহার দ্বারা — রসনা
৩৪৯. পুনঃপুনঃ কাঁদিতেছে এমন — রোরুদ্যমান
৩৫০. রস দেয় যে — রসদ
৩৫১. রসায়নশাস্ত্র জানেন যিনি — রসায়নবিদ
৩৫২. উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া ধনসম্পদ্ — রিক্থ
৩৫৩. রোজে উপার্জিত / রো জের উপার্জন — রোজি
৩৫৪. যাহার পায়ের আঙুল পাতলা চামড়া দিয়ে পরপর জোড়া — লিপ্তপাদ, লিপ্তপদ
৩৫৫. অত্যন্ত আগ্রহান্বিত — লালায়িত
৩৫৬. নারীর লীলায়িত নৃত্য — লাস্য
৩৫৭. নাভি পর্যন্ত লম্বিত হার — ললন্তিকা
৩৫৮. যে লোকের কথা স্পষ্ট বোঝা যায় না — লোহল
৩৫৯. অলংকারের শব্দ — শিঞ্জন, শিঞ্জিত
৩৬০. যাহার শরণ লওয়া যায় — শরণ্য
৩৬১. একবার শুনিলেই যাহার মনে থাকে — শ্রুতিধর
৩৬২. শান্তনুর সন্তান — শান্তনব
৩৬৩. শত্রু বধ করেন যিনি — শত্রুঘ্ন
৩৬৪. শুনিবার ইচ্ছা — শুশ্রূষা
৩৬৫. কচি ঘাসে ঢাকা জমি — শাদ্বল
৩৬৬. যে নারীর হাসি পবিত্র ও সুন্দর — শুচিস্মিতা
৩৬৭. শিক্ষালাভই উদ্দেশ্য যাহার — শিক্ষার্থী
৩৬৮. শতবর্ষ বাঁচে যে — শতায়ু
৩৬৯. শুভকামনা করেন যিনি — শুভাকাঙ্ক্ষী, শুভৈষী
৩৭০. শুভ দেন যে দেবী — শুভদা
৩৭১. ছয় মাস অন্তর-অন্তর ঘটে — ষান্মাসিক
৩৭২. শ্রদ্ধার সঙ্গে — সশ্রদ্ধ
৩৭৩. ত্বরার সহিত — সত্বর
৩৭৪. অবলীলার সঙ্গে — সাবলীল
৩৭৫. শোভন হৃদয় যাহার — সুহৃৎ, সুহৃদ
৩৭৬. সার দান করেন যে দেবী — সারদা
৩৭৭. ক্ষীর ঘনীভূত — ক্ষৈরণ
৩৭৮. একই পতি যাহাদের — সপত্নী
৩৭৯. একই সময়ে একই গুরুর শিষ্য — সতীর্থ
৩৮০. একই তীর্থের যাত্রী — সতীর্থ
৩৮১. একই মায়ের সন্তান — সহোদর
৩৮২. সরোবরে জন্মে যাহা — সরোজ
৩৮৩. সর্বভূমির অধীশ্বর — সার্বভৌম
৩৮৪. যাহার সর্বস্ব গিয়াছে — সর্বস্বান্ত
৩৮৫. যাহার দুইটি হস্তই সমান দক্ষতায় চলে — সব্যসাচী
৩৮৬. মাসের শেষদিন — সংক্রান্তি
৩৮৭. ভ্রাতাদের পারস্পরিক প্রীতি — সৌভ্রাত্র
৩৮৮. সুজনের আচার — সৌজন্য
৩৮৯. রাত্রিকালীন যুদ্ধ — সৌপ্তিক
৩৯০. সৃষ্টি করিবার ইচ্ছা — সিদৃক্ষা
৩৯১. সেবা করিবার ইচ্ছা — সিষেবিষা
৩৯২. তরল অথচ গাঢ় — সান্দ্র
৩৯৩. স্মৃতিশাস্ত্রে পারদর্শী — স্মার্ত
৩৯৪. সবকিছুই সহ্য করে যে — সর্বংসহা
৩৯৫. সত্ত্বগুণ আছে যাঁহার — সাত্ত্বিক
৩৯৬. একই সময়কার — সমসাময়িক
৩৯৭. সর্বজনের কল্যাণে — সর্বজনীন
৩৯৮. সর্বজনের সম্পর্কিত — সার্বজনীন
৩৯৯. যাহা স্মরণ করার যোগ্য — স্মরণীয়, স্মর্তব্য
৪০০. সংসদের সদস্য — সাংসদ
৪০১. সচেতন করার দায়িত্বে আছেন যিনি — সচেতনক
৪০২. স্থপতির কাজ — স্থাপত্য
৪০৩. যাহার সর্বস্ব হৃত হইয়াছে — হৃতসর্বস্ব
৪০৪. যাহা হৃদয় বিদীর্ণ করে — হৃদয়বিদারক
৪০৫. হৃদয়ে গমন করে যাহা — হৃদয়ঙ্গম
৪০৬. হৃদয়কে আকর্ষণ করে যাহা — হৃদয়গ্রাহী
৪০৭. আপনাকে যে হীন মনে করে — হীনম্মন্য
৪০৮. নিজেকে হীন মনে করা — হীনম্মন্যতা
৪০৯. অশ্বের চিৎকার — হেষা
৪১০. হিমবানের কন্যা — হৈমবতী
FAQ (সাধারণ কিছু প্রশ্ন ও উত্তর)
প্রশ্ন ১: এক কথায় প্রকাশ বা বাক্যসংকোচন কাকে বলে?
উত্তর: দীর্ঘ কোনো বাক্য বা বাক্য অংশকে অর্থ অপরিবর্তিত রেখে একটিমাত্র শব্দে প্রকাশ করার প্রক্রিয়াকে “এক কথায় প্রকাশ” বা “বাক্যসংকোচন” বলা হয়।
প্রশ্ন ২: প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় এক কথায় প্রকাশ -এর গুরুত্ব কী?
উত্তর: চাকরির পরীক্ষায় (WBCS, WB Police, TET ইত্যাদি) বাংলা ব্যাকরণ অংশে শব্দভান্ডার ও শুদ্ধ বানান যাচাইয়ের জন্য সরাসরি ১ বা ২ নম্বরের একাধিক বাক্যসংকোচনের প্রশ্ন এসে থাকে।
উপসংহার:
আশা করি এই এক কথায় প্রকাশ (বাক্যসংকোচন) তালিকাটি আপনাদের পরীক্ষার প্রস্তুতিতে বিশেষভাবে সাহায্য করবে। পোস্টটি ভালো লাগলে অবশ্যই আপনার বন্ধুদের সাথে শেয়ার করুন এবং নিয়মিত আপডেট পেতে আমাদের ওয়েবসাইটের সাথেই থাকুন।
